Такая мысль напрашивается с начальных минут просмотра тайваньского зомби-слэшера. Она же наглядно подана в трейлере, где монстры изображены в крови своих жертв. Превращение людей в хищников, конечно, подано в картине как мутация из-за вируса. Что не может удивить мало-мальски искушенного зрителя. Ведь такая завязка сегодня – даже не штамп, а условность, которую публика принимает, если первая неординарно обыграна.
Насколько оригинально режиссер Р. Джаббаз обращается с зомби-атрибутикой в своем дебютном полном метре, сразу сказать нельзя. Во-первых, точно видно, что этот фильм для Роба – игра-эксперимент, а не попытка создать нечто смысловое на базе хоррора. Из-за чего о серьезной работе с условностями последнего говорить не приходится. Во-вторых, форма здесь превалирует над содержанием. Возможно, поэтому именно она способна кого-то удивить.
Так или иначе, но неоднозначность «Грусти» понять трудно. С одной стороны, достоинствам фильма можно отнести иронию его создателя над сюжетами о зомби. Может показаться, что была поставлена цель высмеять исчерпавший себя жанр, в котором не способно родиться что-то новое. Но, если смотреть шире, в глаза легко бросается толстый намек на современность. Так, говоря о распространении вируса, режиссер изображает властей, чьи действия в борьбе с эпидемией до абсурда комичны. И делает это нарочито просто, с черным юмором.
Также незатейливо он указывает на болезни современного человека, проявляющиеся в кризис. Например, в одной из сцен поедания жертв монстрами, стоящие рядом люди снимают все на камеру вместо того, чтобы остановить кошмар или бежать. Сама по себе эта сцена может показаться логически абсурдной. И, возможно, ошибкой режиссера, который не озаботился правдоподобностью. Но на фоне черного юмора и обильных потоков крови становится понятно, что такие «перегибы» — неприкрытая ирония над темой и формой.
То, что Джабазз не считается со вкусами балованного зрителя, видно по самой фабуле. Если в хрестоматийных картинах о зомби-апокалипсисе аудитории объясняется причина биологической катастрофы, превратившей мир в воронку с зомби, то в «Грусти» этого нет. Герои не ищут способа исправить эпидемию. Здесь они просто спасаются бегством, чтобы выжить.
Конечно, такая основа сюжета максимально примитивна. Наблюдая бегство героев от монстров, уже в начале хронометража легко понять, что в сюжетном плане лента не намерена нас удивлять и дальше. Как бы в подтверждение этой мысли, рассказанная в финальных сценах история вируса объясняет его свойства задним числом, не влияя на развязку. В результате финал сводится к простой формуле: «кто-то спасается, а кто-то падает жертвой двуногих хищников».
Откровенно говоря, такой финал слишком прозаичен даже для фильмов про зомби. Упрощая сюжет о выживании, он не играет с элементарными конфликтами, которые могут появиться в картинах типа «Поезда в Пусан». Но, несмотря на общую тему, сравнивать «Грусть» с подобными лентами нельзя. Потому как в фильме Р. Джаббаза важен не смысл, а та самая форма: это типичный шоковый слэшер.
Здесь вопрос о том, насколько он оригинален, обретает большее значение. Рецензенты Кинопоиска называют эту работу свежим дыханием для хоррора. Но согласиться с ними трудно. Будучи ярким образцом специфических кино-ужасов, фильм не работает с жанровыми штампами. И, несмотря на черный юмор отдельных сцен, не пытается высмеять то, что набило оскомину избалованной публике.
Вероятно, смысл «Грусти» в другом. Работа Р. Джаббаза — простой, иронический эксперимент. Он играет с повесткой, актуальной в момент выхода картины на экраны: с проблемами вируса, реакцией властей на болезнь и слабостью человека, который в кризис заражения не хочет помогать другим. То, что фильм не представляет возможности решения таких проблем, тоже не удивительно. Это объясняется форматом шокера, цель которого – эпатировать зрителя максимально откровенной картинкой. Что получается за счет простой подачи и кровавого, до безумия натуралистичного визуала.
На выходных не без удовольствия отсмотрел достойного представителя племени азиатских ужасов – «Трупное окоченение». Данный гонконгский продукт весьма специфичен, предназначен для внутреннего рынка, и я очень сомневаюсь, что западные режиссеры смогли бы повторить атмосферу фильма, даже будь у них такое желание. По сравнению с ним «Проклятье» или «Звонок» — чисто западный продукт.
Сюжет стартует с того, что в старую многоэтажку въезжает ГГ – странноватый молодой человек. Цель его очень проста – спокойно повеситься. Мысли о повешении как-то связаны с трагедией, которая произошла с его семьей. Однако спокойному завершению процесса мешает один из соседей, вроде как белый маг. ГГ спасен и, пока отодвинув мысли о суициде, начинает знакомиться с общиной. А она весьма пестрая: есть и свой чернокнижник, и странная женщина с ребенком, и пожилая влюбленная пара. Есть и более экзотические жильцы – демоны, ребенок-мутант, призраки... Вообще, надо подчеркнуть, что в основе фильма лежит мысль о том, что мертвые не умирают, их можно возвратить, с ними можно общаться и.пр.
Далее действие набирает оборот – «несчастный случай» (как выяснится в конце – часть коварного плана) приводит к гибели добродушного дедушки – из той самой пары пожилых влюбленных. Его супруга – образец «доброй» бабушки, которая претерпевает по сюжету зловещую метаморфозу – не хочет мириться с его смертью и обращается к чернокнижнику за помощью. Увы, в процессе его помощи и оживления почившего, бабулька съезжает с катушек; в результате её действий труп дедушки трансформируется в вампира – весьма далекого от красавца из современного западного кино. Проблема усугубляется тем, что вампира избирают для своего окна в реальный мир пара призраков-демонов, что превращает его в весьма крутого деятеля.
Завершающая часть фильма весьма экшеновая и посвящена битве ГГ – при помощи белого мага – с этим супер-вампиром. Конец довольно оптимистичный – все получили по заслугам.
Но фильм идет ещё пару минут и его завершает вторая концовка, которая – традиционно, пожалуй, для современного кино – ставит все с ног на голову. Хотя она не нова – где-то я эту задумку уже видел...
В целом фильм на 3+, любители азиатских ужастиков могут поставить и 4. Особых ужасов не заметил, закаленный уже, но пара запоминающихся моментов были – например, когда «добрая» бабушка «помогла» мальчику. Ну и завершающая битва весьма динамична. Актеры неплохие, хотя у нас и неизвестны, а «добрая» бабушка получилась и вовсе на 5. Визуально снято весьма неплохо с чисто азиатским колоритом. Сюжет достаточно динамичен, хотя и нетороплив в начале и, отчасти, в середине.
В целом фильм вполне можно посмотреть, но рекомендуется для любителей ужастиков и азиатского кино. Для остальных фильм, пожалуй, слишком специфичен.
облако тэгов
